Иванова Т. Г. Братья Соколовы и их сборник «Сказки и песни Белозерского края», или зачем человеку конца XX века нужен традиционный фольклор - Страница 4

12

Жаль, народ очень, очень занят — ловим свободного человека. Ходим по избам и к нам приходят. Как позапишем здесь, поездим по окрестным деревням. Не знаю еще, сколько погостим. Завтра думаем утром рано идти за 8 верст на обедню, да паспорта прописать.

13

Сейчас ходили в байну — черную, без трубы, которая отопляется камнями. Одевались и раздевались на чистом воздухе. Помогаем работать понемногу — дранки режем.

14

На днях буду снимать свадьбу — все девицы оденутся в свадебные платья по чину, свадебьяна тоже: и для них удовольствие, и для нас польза. Нынче снимал ребят со всей деревни и деревню. Завтра сниму семью наших хозяев (9 человек). Здесь наряды все особые. Женщины ходят в сильно декольтированных сарафанах. Девицы-то не все, а девочки поменьше — тоже. Носят бабы повойник, а в верстах 3-х и шлык носят. Хотел бы много вам написать, да некогда — сейчас освободились люди: надо записывать, не теряя доброго времени».

То же настроение бодрости и приподнятости звучит в письме от 11 июня:

16

«Продолжаем по-прежнему жить так же хорошо. Вчера за записями просидели 12 часов. Вчера устраивали, между прочим, свадьбу; все девицы и взрослые оделись по-свадебному и я сфотографировал. Интересного много. Купил вчера себе красоту невестину за полтинник. Да думаю приобрести весь головной убор и кой еще что. Жаль, что денег немного! В воскреснъе „провожали весну“. Угощал крестьян нашим вином. Они даже качали — просто от любви. Записываю теперь сказки. Обещались доставить сюда двух стариков за 5 верст отсюда. Когда уедем отсюда, не знаю, потому что многое бы хотелось еще сделать».

Фольклорная экспедиция братьев Соколовых в Белозерский край проходила в 1908 г., когда страна еще только приходила в себя после потрясений, вызванных Первой русской революцией. Сохранились дневниковые записи Юрия Соколова 1906 г. Они дышат растерянностью перед жизнью, непониманием, что есть добро и что есть зло, неумением распознать идеалы русского народа. Да и само понятие «народ» для юных братьев Соколовых, похоже, долгое время сводилось к прямолинейному некрасовскому пониманию этого слова — простонародье. В семье профессора М. И. Соколова культивировалось интеллигентское поклонение мужику-крестьянину. Юношеские стихи Бориса Соколова проникнуты важной для него идеей «как наш мужик велик». Однако единения с простым русском мужиком Борис и Юрий не ощущали. Недаром в том же 1906 г. Юрий писал в дневнике:

18

«Я ужасно люблю народ, но любовь моя идеалистична, мечтательна, не проста. Когда мне приходится встречаться с мужиком, мне очень хочется тогда заговорить с ним. Но не умею приступить к нему. Всегда приступ бывает очень неестественным, неправдивым, всегда испытываю в таких случаях неловкое чувство, чувство неравенства. Всячески стараешься встать в таких случаях с мужиком на равную ногу и не удается».